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我們?cè)撛趺磳?duì)待經(jīng)驗(yàn)——給青年教師的信
  [2021-12-17 10:27]  瀏覽次數(shù):3492

來(lái)源:中國(guó)教師報(bào) 2021-12-01 作者:成尚榮

到學(xué)校去,年輕教師總是向我提一個(gè)問(wèn)題,我們?nèi)鄙俳?jīng)驗(yàn),該怎么讓自己獲取經(jīng)驗(yàn),成熟起來(lái)?又該怎么對(duì)待老教師的經(jīng)驗(yàn)?這是一個(gè)普遍性的問(wèn)題,我年輕時(shí)也碰到過(guò),而且有時(shí)候還比較煩惱。過(guò)去這么多年了,常問(wèn)自己,我有經(jīng)驗(yàn)了嗎?今天的經(jīng)驗(yàn)與過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生了什么變化?也許,經(jīng)驗(yàn)正是在不斷追問(wèn)中默默生長(zhǎng)起來(lái)的。追問(wèn)停止了,經(jīng)驗(yàn)也就徘徊不前了。

認(rèn)真思考以后,我概括了幾句話,這幾句話可能是我的經(jīng)驗(yàn)之談,與年輕教師分享,也希望對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)之談進(jìn)行追問(wèn)與反思。

第一句話:經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,應(yīng)該以謙恭的態(tài)度向老教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。我讀過(guò)于漪老師關(guān)于年輕時(shí)向老教師學(xué)習(xí)的故事。一天,于老師在辦公室備課,坐在旁邊的一位老教師嚴(yán)肅地對(duì)她說(shuō):“于老師,我發(fā)現(xiàn)你備課筆記上一個(gè)字寫錯(cuò)了,教師寫錯(cuò)字會(huì)影響學(xué)生一輩子的?!庇诶蠋熞豢矗嬗绣e(cuò)字,原來(lái)是個(gè)“著”字,“羊字頭”最后的一撇寫斷頭了。直到今天,于老師都記得那位老教師嚴(yán)肅的表情,她下決心要好好向老教師學(xué)習(xí)。我還讀到另外一些故事:開學(xué)第一天,老教師面對(duì)班上所有學(xué)生,準(zhǔn)確而清晰地叫出了每一個(gè)人的名字。學(xué)生心里都在想,老師認(rèn)識(shí)我!這是個(gè)溫暖的片刻,卻讓他們溫暖了一輩子。這位老教師之所以能做到這一點(diǎn),是因?yàn)樗?jīng)遇到過(guò)尷尬的事:接到新班級(jí)學(xué)生名單沒(méi)有認(rèn)真看,結(jié)果把一個(gè)生僻字讀錯(cuò)了,那位學(xué)生心里有一絲不滿,也有一絲對(duì)教師的不信任。接班前把學(xué)生名字讀準(zhǔn)并且記住,這也是一種備課啊,既然備課就要下足功夫,這也是一種經(jīng)驗(yàn)吧。同樣的事發(fā)生在另一位有經(jīng)驗(yàn)的教師身上:點(diǎn)名時(shí)突然看到一個(gè)拿不準(zhǔn)的字,怎么辦?他故意避開,放在最后點(diǎn)名,說(shuō):“還有哪位同學(xué)沒(méi)有被點(diǎn)到?”那位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)是我,并響亮地介紹我叫某某某。老師記住了,其他學(xué)生也記住了,這叫靈機(jī)一動(dòng)。這靈機(jī)一動(dòng),其實(shí)是經(jīng)驗(yàn)中生成的。經(jīng)驗(yàn)是寶貴的,應(yīng)該向老教師學(xué)習(xí),向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。

第二句話:有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)是可怕的,對(duì)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)反思和改進(jìn)。有個(gè)寓言故事:兔子非常敏感、小心,出洞后四處張望,然后踩著自己曾經(jīng)走過(guò)的足跡向前,一旦發(fā)現(xiàn)自己的腳印變化或者消失了,便馬上退回洞里,不再輕易出來(lái)。但兔子總要到洞外覓食,于是獵人在它原來(lái)的腳印上安上陷阱,上面恢復(fù)原來(lái)的樣子,沒(méi)有明顯的變化。兔子終于出來(lái)了,小心翼翼踩著腳印向前,它以為前面那個(gè)腳印還是自己的腳印,結(jié)果踩了上去,掉進(jìn)了陷阱,被獵人捉住了。兔子是謹(jǐn)慎的,有經(jīng)驗(yàn)的,但它不知道事物會(huì)發(fā)生變化,而經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該順應(yīng)這種變化。相反,獵人也有經(jīng)驗(yàn),但獵人的可貴之處在于改造經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化經(jīng)驗(yàn),在不同情境中經(jīng)驗(yàn)應(yīng)順時(shí)順勢(shì)而變、“與時(shí)俱進(jìn)”。兔子過(guò)于相信經(jīng)驗(yàn),而獵手善于思考、改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)的可怕在于死守經(jīng)驗(yàn),而反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)則能生成智慧。

第三句話:經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造出來(lái)的,在經(jīng)歷中思考,讓經(jīng)驗(yàn)積淀得以生成,這是經(jīng)驗(yàn)的生命力所在。經(jīng)驗(yàn)其實(shí)是生活、工作、學(xué)習(xí)中知識(shí)的積累,是實(shí)踐中的體認(rèn)、頓悟,是自我對(duì)經(jīng)歷中感悟的概括。提升、凝練是認(rèn)知中的一次躍遷與超越,這是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,首先,要有行動(dòng),要在實(shí)踐中探索,即要做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué),沒(méi)有經(jīng)歷便無(wú)所謂有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造。其次,要有比較深刻的思考,思考是對(duì)經(jīng)歷中發(fā)生的現(xiàn)象的分析,總結(jié)其中的得與失;概括內(nèi)蘊(yùn)的特點(diǎn)與規(guī)律,這樣的經(jīng)歷叫作熟知未必真知;要以熟知走向真知。再次,要有想象力,想象是創(chuàng)造的先導(dǎo)。一個(gè)富有想象力的教師會(huì)追求理想的教學(xué)和教育,在想象中進(jìn)行“預(yù)設(shè)計(jì)”并付諸實(shí)踐,這是經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造的過(guò)程。最后,應(yīng)當(dāng)有真誠(chéng)的態(tài)度,向大家學(xué)習(xí),也應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)。還是說(shuō)說(shuō)給學(xué)生點(diǎn)名的事吧。一位新教師對(duì)新學(xué)生的名字讀不準(zhǔn),事先又沒(méi)有時(shí)間去查字典。課上這位教師說(shuō),親愛的同學(xué),你的名字我真的讀不準(zhǔn),請(qǐng)你自己做個(gè)介紹。那個(gè)學(xué)生大大方方介紹自己,教師知道了準(zhǔn)確的讀音,認(rèn)識(shí)了這個(gè)生僻的字,其他學(xué)生也多學(xué)了一個(gè)字。相信這位教師會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)字、這個(gè)學(xué)生,而這個(gè)學(xué)生也會(huì)記住一輩子,他感到自豪與自信。經(jīng)驗(yàn)青睞于真誠(chéng),真誠(chéng)獲得了信任,信任中會(huì)產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)。

正如康德所說(shuō),無(wú)理論的經(jīng)驗(yàn)是盲目的,無(wú)經(jīng)驗(yàn)的理論是空洞的。年輕的老師們,沒(méi)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)關(guān)系,以上三句話正是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)基本認(rèn)識(shí)。帶著這些認(rèn)識(shí)去實(shí)踐吧,經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)與您交上朋友。

(作者系原江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng))

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