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　　表達(dá)的技巧
　　同樣的意思，因表達(dá)的方式不同，效果會(huì)迥異。
　　有個(gè)煙鬼，正在教堂里禱告的時(shí)候，突然，他的煙癮發(fā)作了，他只好問(wèn)神父說(shuō)：“我可以在禱告的時(shí)候抽煙嗎？”神父一聽說(shuō)：“絕對(duì)不行！”那個(gè)煙鬼想了想又說(shuō)：“那么我可以在抽煙的時(shí)候禱告嗎？”神父一聽高興地說(shuō)：“當(dāng)然可以。”其實(shí)，兩句話在內(nèi)容上是完全一樣的，只是因?yàn)楸磉_(dá)方式的不同，結(jié)果，產(chǎn)生了迥然不同的表達(dá)效果。煙鬼的機(jī)智就在于通過(guò)巧妙改變表達(dá)方式達(dá)到了自己的目的。
　　我們?cè)倏匆粋€(gè)例子。
　　一次，皇上夢(mèng)見(jiàn)自己的牙齒掉光了，于是，皇上讓大臣為自己解夢(mèng)，大臣想了想說(shuō)：“此夢(mèng)不妙，說(shuō)明您的家人將比您早逝?！被噬下犃舜笈?，把大臣狠狠地揍了一頓，然后又問(wèn)阿凡提：“你說(shuō)呢？”阿凡提笑笑說(shuō)：“此夢(mèng)妙極，說(shuō)明您將比您的家人長(zhǎng)壽得多?！被噬下犃舜笙玻⒖讨刭p
　　【美文誦讀】
　　心駐芳華（吳錫平）
　　當(dāng)期待已久的愛(ài)情沒(méi)有如約而至，當(dāng)執(zhí)著的付出沒(méi)有收到應(yīng)有的回報(bào)，當(dāng)放飛的真情祝福一去不返，當(dāng)……朋友，“假如生活欺騙了你”，永遠(yuǎn)別忘了，要讓心中常駐一份芳華。
　　當(dāng)自私冷漠侵蝕內(nèi)心世界時(shí)，當(dāng)虛偽欺騙動(dòng)搖你的處世準(zhǔn)則時(shí)，當(dāng)挫折打擊接踵而至、事業(yè)生活遭受重創(chuàng)時(shí)，當(dāng)眾聲喧嘩、心浮氣躁盛行一時(shí)……要讓心中常駐一份芳華。
　　心駐芳華，失意時(shí)，不怨天尤人，不萎靡消沉，不失雄心信心，不墜青云之志，依然踏著堅(jiān)實(shí)的腳步走進(jìn)生活，創(chuàng)造生活。
　　心駐芳華，在迷惘中不會(huì)丟失心中的夢(mèng)想，在眾聲喧嘩中不迷失自己的方向，保持獨(dú)有的清醒，沿著既定的方向前進(jìn)，風(fēng)也依舊，雨也依舊。
　　心駐芳華，縱是身處北風(fēng)呼嘯、萬(wàn)木凋零的數(shù)九寒冬，心中洋溢的也是生機(jī)盎然、朝氣蓬勃的陽(yáng)春三月；心駐芳華，把夢(mèng)想當(dāng)成一粒種子收藏，悄悄地孕育生命的動(dòng)靜，最終綻放一段驚艷的風(fēng)華。
　　心駐芳華，營(yíng)造的是一處心靈花園，筑在心靈深處，遮風(fēng)擋雨，呵護(hù)心靈；平息浮躁，凈化心靈。心駐芳華，不慕大榮華，但求花影重，讓靈魂散發(fā)馨香，將世俗物欲的侵襲拒之門外。
　　心駐芳華，是在沙漠化的邊緣培植幾縷蔥籠的綠意的一種艱辛的努力，是一種內(nèi)在的省察與提升。雖然窗外就是繁華喧囂，但心中自有綠意盈懷，滋益身心，明理冶性。
　　心駐芳華，是在心中樹立一桿人格的標(biāo)尺，標(biāo)示人之為人的準(zhǔn)則，指引人生的方向；心駐芳華，是一種堅(jiān)守品格、不隨時(shí)弊世俗的抗拒和努力；心駐芳華，注定將成為生命中的一抹亮色，燭照人生的意義。
　　心駐芳華，溫潤(rùn)潮漲潮落的情感潮汐，滋養(yǎng)充滿身心的浩然正氣，鑄造立于天地間的堂堂正正的健壯體格，激蕩奮發(fā)有為進(jìn)取有成的壯志豪情！
　?。ㄕ?002年《演講與口才》第5期）
　　【詩(shī)人多難】之李白
　　李白小王維一歲，是公元701年下凡的，其出生之地在遙遠(yuǎn)的楚河流域的碎葉。 
　　一些想神化李白的人總是宣揚(yáng)，在李白脫胎之際，他母親看到金星一閃，炫耀的光芒照亮了夜空。然而實(shí)際情況卻是，在這一年，天下平平靜靜，并沒(méi)有任何預(yù)示李白下凡的征兆。 
　　不過(guò)李白的存在，畢竟是以一個(gè)偉大的詩(shī)人而存在的，唐詩(shī)瑰麗的高峰，也是由李白之手創(chuàng)造的。 
　　在我看起來(lái)，李白是這樣一個(gè)詩(shī)人，他伸展著浪漫主義的翅膀，飛翔于民歌和神話的藍(lán)天白云，但他的眼睛卻望著人類的煙火與紅塵。作品雄奇豪放，痛快淋漓，充分表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的搏動(dòng)與個(gè)性的自由。語(yǔ)言流轉(zhuǎn)多變，音律和諧多調(diào)，從而微妙地表現(xiàn)了詩(shī)人的感覺(jué)與情緒。 
　　我以為在文學(xué)方面，中國(guó)人可以向國(guó)際社會(huì)推舉的大師，在公元前四世紀(jì)或三世紀(jì)，是屈原，在公元前二世紀(jì)，是司馬遷，在公元四世紀(jì)，是陶淵明，在十一世紀(jì)，是蘇軾，在十八世紀(jì)，是曹雪芹，在二十世紀(jì)，是魯迅。公元八世紀(jì)，是中國(guó)人的鼎盛時(shí)代，出現(xiàn)了兩個(gè)文學(xué)大師，一是李白，一是杜甫，李高于杜。
　　那么詩(shī)人的命運(yùn)呢?命運(yùn)是大起大伏的。 
　　小時(shí)候，李白隨父親遷居蜀川，所以他是綿州昌隆人。他在故鄉(xiāng)青蓮度過(guò)了調(diào)皮的少年和放任的青年，并培養(yǎng)了他的俠氣與道骨。他也喜歡讀書，不過(guò)他更為喜歡的還是舞劍和飲酒。 
　　大約25歲左右，李白奔下岷山，漂流長(zhǎng)江而去。幾年之后，他在安陸娶妻，但他卻一點(diǎn)也不滿于打漁種稻和養(yǎng)兒育女的生活。他胸懷大志，常常往來(lái)于襄州襄陽(yáng)一帶，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。在這一陣，他結(jié)交了孟浩然。此時(shí)此刻，孟浩然在鹿門山醉月迷花，一副紅顏，盡管還沒(méi)有到長(zhǎng)安去亮相，可他卻已經(jīng)揚(yáng)名天下了，李白當(dāng)然很是羨慕。

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